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曾国藩的3条家训,简单6个字,使得子孙后代个个是人才

  曾国藩,晚清中兴名臣,从他开始,近200多年来,八代人中无一“败家子”,曾氏后人中有名望的人才约有240人,且大部分都是博士、硕士、院士、教授等高级知识分子。曾氏家族显然已经构成了一个名声远播的华夏望族,且曾国藩教育思想的成功也是一个不争的事实,无法抹杀,也无须抹杀。

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家训,简单6个字,使得子孙后代个个是人才,曾氏子孙后代无一败家子。下面我们来一起看一看!

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  1、早起;

  咸丰六年九月二十九日,曾国藩给9岁的小儿子曾纪鸿写信说:“尔年尚幼,切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。尔读书写字不可间断,早晨要早起,莫坠高曾祖考以来相传之家风。吾父吾叔,皆黎明即起,尔之所知也。”

  在曾国藩看来,家教的关键一点,就是不能让子女养成懒惰的习性,因为人败离不得个逸字,因为懒则败,勤则兴。如何戒懒惰,如何养成勤勉的习惯,曾国藩根据自身经验体会,总结出两个字——早起。

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  天下大事,必作于细,大事都是从细小的地方一步步形成的,坚持早起的习惯,便能克服懒惰,让一个人越来越勤奋。所以,曾国藩在家书说:“勤字功夫,第一贵早起”、“戒惰字,以不晏起为第一义”。

  早起的好家风是曾国藩从高曾祖父那些传承下来的,这不仅是他亲眼所见祖父、父亲叔父都爱早起,而且曾氏家训之“八本堂”(考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪)里面也有一个“早”字,即曾氏后人必须早起。正因为如此,曾国藩在家训“八本之说”中也强调一点:居家以不晏起为本。

就是早起,并且强调“黎时即起,醒后不沾恋”,而他把这个好习惯坚持了一辈子。教育子女,最好方法就是以身作则,先自己做到,再去感染子女,效果会更好。

  早起的鸟儿有虫吃,一日之计在于晨,所以说,我们应该向曾国藩学习早起的家训!

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  2、有恒;

  曾国藩有句非常经典的名言谈“有恒”:“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”

  相反,他还有一句经典名言谈“无恒”:“凡人做一事,便须全副精神注在此一事。首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,则终身一事无成!”

名言一对比,我们就可以发现,曾国藩对“有恒”两字的深刻认识与高度认可,并且他一生的品德修为以及事业成功也都和这两字秘诀有关,即“有恒”才能成事,而“无恒”将一事无成。

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  咸丰九年十月十四日,48岁的曾国藩写信给大儿子曾纪泽说:“尔欲稍有成就,须从‘有恒’二字下手。”

  和“早起”一样,曾国藩也是以身作则,树立好榜样,努力戒掉身上“无恒”的习惯,尽量做到事事有恒,比如他“每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断”,继而很好地感染子女,教育子女。所以说,父母教育子女的时候,不能光说不做,最好能够以身作则!

件!

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  3、厚重;

  咸丰六年九月二十九日,曾国藩给小儿子曾纪鸿的家信中说:“尔宜举止端庄,言不妄发,则入德之基也”,他认为举止端庄稳重,不乱发表议论,是一个人修身立德的根本。

  咸丰九年十月十四日,曾国藩给大儿子曾纪泽的家信中说:“尔之容止甚轻,是一大弊病,以后宜时时留心。无论行坐,均须重厚。”曾国藩认为大儿子言行举止轻浮,是个大毛病,以后要多留心,走路或者坐下的时候,都要容止厚重。

  为何曾国藩如此苦口婆心教育两个儿子要厚重做人呢?我们或许可以在他咸丰八年(1858年)三月的一篇日记中找到答案。

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  曾国藩在日记中这么写道:“端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相。事有归着是富相,心存济物是富相。”由此可见,曾国藩认为端庄厚重是一种修养,更是一种贵相,这才要求儿子们好好培养这种品质。曾国藩教育子孙“厚重”,最终曾氏后人无一败家子,这也是应验古人的说法——“忠厚传家远”。

  古人云:“站如松,坐如钟,行如风,卧如弓”,一个人的外在形态都是内心世界的映射:浮躁之人,多有轻狂之举;稳重厚道之人,涵养和修炼功夫都不会差,继而福报也会深厚。所以说,中国父母们也要学习曾国藩“厚重”的家训。

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  结语:“天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字”,而曾国藩多次在家书中强调说,教育子女关键就是“戒傲戒惰”,所以我们在教育子女时候,也要主抓“傲惰”二字。

教训来教育子女,既可以立德又可以立业,何愁子女不优秀?曾国藩教育子女的3个方法——早起、有恒、厚重,既简明又靠谱,值得当今所有父母们好好学习!

  琢磨君——弘扬传统文化精髓,传播国学经典智慧。每天学习一点,每天进步一点!

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  曾国藩,晚清中兴名臣,从他开始,近200多年来,八代人中无一“败家子”,曾氏后人中有名望的人才约有240人,且大部分都是博士、硕士、院士、教授等高级知识分子。曾氏家族显然已经构成了一个名声远播的华夏望族,且曾国藩教育思想的成功也是一个不争的事实,无法抹杀,也无须抹杀。

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家训,简单6个字,使得子孙后代个个是人才,曾氏子孙后代无一败家子。下面我们来一起看一看!

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  1、早起;

  咸丰六年九月二十九日,曾国藩给9岁的小儿子曾纪鸿写信说:“尔年尚幼,切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。尔读书写字不可间断,早晨要早起,莫坠高曾祖考以来相传之家风。吾父吾叔,皆黎明即起,尔之所知也。”

  在曾国藩看来,家教的关键一点,就是不能让子女养成懒惰的习性,因为人败离不得个逸字,因为懒则败,勤则兴。如何戒懒惰,如何养成勤勉的习惯,曾国藩根据自身经验体会,总结出两个字——早起。

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  天下大事,必作于细,大事都是从细小的地方一步步形成的,坚持早起的习惯,便能克服懒惰,让一个人越来越勤奋。所以,曾国藩在家书说:“勤字功夫,第一贵早起”、“戒惰字,以不晏起为第一义”。

  早起的好家风是曾国藩从高曾祖父那些传承下来的,这不仅是他亲眼所见祖父、父亲叔父都爱早起,而且曾氏家训之“八本堂”(考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪)里面也有一个“早”字,即曾氏后人必须早起。正因为如此,曾国藩在家训“八本之说”中也强调一点:居家以不晏起为本。

就是早起,并且强调“黎时即起,醒后不沾恋”,而他把这个好习惯坚持了一辈子。教育子女,最好方法就是以身作则,先自己做到,再去感染子女,效果会更好。

  早起的鸟儿有虫吃,一日之计在于晨,所以说,我们应该向曾国藩学习早起的家训!

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  2、有恒;

  曾国藩有句非常经典的名言谈“有恒”:“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”

  相反,他还有一句经典名言谈“无恒”:“凡人做一事,便须全副精神注在此一事。首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,则终身一事无成!”

名言一对比,我们就可以发现,曾国藩对“有恒”两字的深刻认识与高度认可,并且他一生的品德修为以及事业成功也都和这两字秘诀有关,即“有恒”才能成事,而“无恒”将一事无成。

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  咸丰九年十月十四日,48岁的曾国藩写信给大儿子曾纪泽说:“尔欲稍有成就,须从‘有恒’二字下手。”

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  3、厚重;

  咸丰六年九月二十九日,曾国藩给小儿子曾纪鸿的家信中说:“尔宜举止端庄,言不妄发,则入德之基也”,他认为举止端庄稳重,不乱发表议论,是一个人修身立德的根本。

  咸丰九年十月十四日,曾国藩给大儿子曾纪泽的家信中说:“尔之容止甚轻,是一大弊病,以后宜时时留心。无论行坐,均须重厚。”曾国藩认为大儿子言行举止轻浮,是个大毛病,以后要多留心,走路或者坐下的时候,都要容止厚重。

  为何曾国藩如此苦口婆心教育两个儿子要厚重做人呢?我们或许可以在他咸丰八年(1858年)三月的一篇日记中找到答案。

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  曾国藩在日记中这么写道:“端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相。事有归着是富相,心存济物是富相。”由此可见,曾国藩认为端庄厚重是一种修养,更是一种贵相,这才要求儿子们好好培养这种品质。曾国藩教育子孙“厚重”,最终曾氏后人无一败家子,这也是应验古人的说法——“忠厚传家远”。

  古人云:“站如松,坐如钟,行如风,卧如弓”,一个人的外在形态都是内心世界的映射:浮躁之人,多有轻狂之举;稳重厚道之人,涵养和修炼功夫都不会差,继而福报也会深厚。所以说,中国父母们也要学习曾国藩“厚重”的家训。

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  结语:“天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字”,而曾国藩多次在家书中强调说,教育子女关键就是“戒傲戒惰”,所以我们在教育子女时候,也要主抓“傲惰”二字。

教训来教育子女,既可以立德又可以立业,何愁子女不优秀?曾国藩教育子女的3个方法——早起、有恒、厚重,既简明又靠谱,值得当今所有父母们好好学习!

  琢磨君——弘扬传统文化精髓,传播国学经典智慧。每天学习一点,每天进步一点!

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